吊死在阿佐谷公寓的神

《意志與表象的世界》（劉：劉大悲；石：石沖白）

    「……唯物論是想用我們間接所得的來解釋直接所得的。」
    唯物論真有這般不堪嗎？此後唯物論又是如何反論的？

    P57中間劉版截去了一大段。由石版P61倒數第三行始。中間被討論過的「第一極端」（化學）等在後文也被悉數刪除。

    石版P60給出了根據律的四種形態的例子：

• 存在根據：幾何學；

• 認識根據：邏輯學；

• 動機律：歷史學；

• 因果律：自然科學。
  

    叔本華用了一比喻（石版P61）「鐵樹」（sideroxylon），注稱參攷第53節第三段（P373），此爲喻不可能之物，我並不理解。

    石版P63：「在本書附錄的康德哲學批判中，將證明康德的四種二律背反祗是毫無根據的無的放矢。」也在劉版中被刪：大抵因爲附錄並沒翻譯。

    劉版P61；石版P66中叔本華詳細批評費希特哲學的一段也遭劉版刪除。他説費希特哲學讓我（依存在根據律）生出非我，或，我是非我之根據。